Man's Search for Meaning

我在上星期出席了一個婚宴，在宴會上我碰見了一位很久沒有聯絡的中學同學。朋友碰面少不免互相訴說近況、談談工作和生活。第一個印象是「仕別三日、刮目相看」，現在的他有了生活目標，而且在努力的向著自己的理想進發，實在替他高興。

在閒談之前他介紹了一本書給我：Man's Search for Meaning，是由一位猶太裔心理學家寫的。作者經歷過第二次世界大戰，曾經在 Auschwitz 集中營留過一段時間。這個集中營是納綷最大的集中營，在其毒氣室死的人接近一百一十萬。在營中每個人變得一無所有，每天挨著餓做苦工，亦不知在甚麼時候會被殺。他在這個特殊的環境中作觀察，嘗試理解每個人靠甚麼去支撐自己在痛苦的環境中繼續活下去。最後得出的結論是，每個人的生存都有自己的價值 (meaning)，而在任何的逆境中這個價值也會存在，亦是一個人生存最重要的支柱。這個支柱可以是自己的親人、失去了的自由、愛情或任何的東西。找到了後，人生一切的痛苦也變得可以承受，在集中營裏的生活也沒有例外。利用這個理論做心理治療的名稱是 "Logotherapy"。

對我們來說，集中營雖然是很遙遠的事，但生命中仍然充滿著痛苦－－佛家說「苦海無邊」是對生命很深刻的見解。現代人心靈空虛，又何嘗不是痛苦的一種？我去酒吧的經驗告訴我，真正喜歡喝酒的人可能不多，大概都是因為害怕孤獨地面對自己，才會用酒精去麻醉吧。對生活感到沉悶、質疑自己的存在價值，在書中這個現像叫做 Existential Vacuum 。Logotherapy 針對這個現象的方法是幫助他人去找尋和體現自己存在的價值，可以是：

• 透過某些工作（例如義工）去得到滿足感
• 經歷某些事情或遇見某些人－－如愛情讓人透過他人去感受到自己的存在；或是
• 通過面對不可逃避的痛苦－－改變自己，令自己昇華到另一階段

書中有一個小故事：有一位老人家因失去愛妻患上了嚴重的抑鬱症。作者問他：「如果你先死，你的妻子會怎樣呢？」老人回答：「那她一定是很痛苦了！」作者說：「那現在你讓她免去了痛苦，而代價就是你現在的悲傷。」這位老人在他的痛苦中找到了價值，從而支撐自己繼續生存下去。

這本書只有一百多頁，我在此誠意推介給所有閱讀此文章的朋友。

對宗教的一點疑問

我從小開始便在教會學校讀書。小學是天主教的，而中學則屬於基督教。上課前在早會禱告、聖經課時講道理、一年一度的聖堂崇拜等等，不斷地在向我灌輸宗教思想。在昨天又有朋友向我提出，我應該出席他們的教徒聚會。對於這些邀請，我從來是很抗拒的。心中對這宗教有千百個問號，不知從何說起。現把它們寫在這兒，看看有沒有一些有緣人會解答我的問題罷。

先旨聲明，我信神是存在的。

我的問題如下：

• 如果神存在，你就一定要跟隨祂嗎？如果我不受洗，那無論我做多少好事也沒用嗎？
• 為甚麼天主教和基督教教會便能代表神？如果連在地上的教會也不能統一，那他們在天上又能共處嗎（假設教徒能上天堂）？
• 這個世界上充滿了不公義－作為神，他有責任嗎？我知道聖經上說，祂給予了人自由意志。但這樣就可以把所有的不公義推給人與魔鬼嗎？譬如我帶狗上街，在街上我給它隨意走動。它突然把另一隻狗咬傷了，那我會有責任嗎？還是我可以說，這是魔鬼做成的，與我無關？
• 為甚麼有這麼多小孩一出生便死亡呢？他們作過了甚麼錯事嗎？如果有人說他們可以直接上天堂的話，那又為甚麼我們要一直面對魔鬼的考驗？
• 為甚麼我會要經常把「讚美主」掛在口邊？只要有感恩的心，再用這些時間去做善事幫助別人，那不是更好嗎？神大概不會因為你多祈一次禱就把你送上天堂。我又見過許多教徒在飯前祈禱後，只把食物吃一半而把其他白白浪費，那「感恩的心」從何說起？

我故且不談論其他教徒所作的事情。當你知道連 George Bush 也稱自己為教徒後，還有甚麼可說呢？

致各教徒的朋友：雖然我並不是任何教會的一份子，但我仍會盡我的能力去做善事。信教和信教會，是兩件事。

隨想

最近工作甚忙，連 Blog 也沒有時間寫了，市場在發生甚麼也一概不知。所知道的只是信貸市場還未回復正常，資金仍然緊絀，第二波還有機會再來。

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在我空閒的時候比較喜歡看中文書，通常是數本書一起看的。正在看的書有兩本：曹雪芹的 <<紅樓夢>>和胡蘭成的 <<今生今世>>。前者是已經想看了很久的，可是有幾次也是讀了前面數章便放棄；人物太多，自己記性亦差。但愛其詞藻華麗，而且很有「出世」的感覺。我較喜歡<<好了歌>>和<<紅樓夢>>(曲），節錄如下：

<<好了歌>>
世人都曉神仙好，只有功名忘不了。古今將相在何方，荒塚一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。

<<紅樓夢－飛鳥各投林>>
為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死裡逃生；無情的，分明報應；欠命的，命己還；欠淚的，淚己盡；冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命；好一似食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真乾淨。

胡蘭成的<<今生今世>>是他的自傳。其中最令人感興趣的莫過於他和張愛玲的一段婚姻。我在看完第一章之後，已經直接跳到他寫張愛玲的那一章。他從很多不同的角度去描述張－－她的文章、說話、動作、思想等。我想，大概一個男人需要很愛一個女人，才會留意得這麼細緻罷。

知其不可而為之

有些事，你明明知道是沒有可能成功的，但你必須要去做－－這並不是為了甚麼，只是為了對得起自己。最少，當你在三十年後問自己有沒有為某些目標努力過的時候，你可以肯定的說：「有」。

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人生在世，無非為了令自己快樂。目標雖同，方法卻因人而異。有如國父以救國救民為己任，亦有如＿氏以賺盡天下財富為目標者。於我而言，「無悔」二字，卻頗為重要。畢竟一生中遺憾雖難免，可以減少一件的話，亦是功德無量。

反高潮

當香港人炒股票炒得咁開心既時候，又係時候出來提供一些相反的觀點了 (aka 潑冷水)

Summers: Recession threat worst since 9/11

索默斯 (Lawrence Summers)、魯賓 (Robert E. Rubin) 和格林斯班 (Alan Greenspan) 是克林頓任內最主要的財金官員，對當時的美國以至全球經濟穩定發展有很重要的貢獻。他的言論，應該會比財經演員有份量罷。

Magnus: This particular 'Minsky Moment' is by no means over

George Magnus is a senior economic advisor in UBS. He published at least 2 research reports about Minsky moment - it's worth a read if you could get a copy.

放工回家看有線新聞，其中有報道話做直通車業務的銀行未有批文，內地散戶暫時無法開設跨境股票戶口。聽起來有點奇怪，國家政策執行有這麼兒戲嗎？

傳統股災月份是十月，離現在只有約一個月時間。貪與懼，在過去的兩週已表露無遺；在未來的一個月，難道真的會風平浪靜？

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這篇夜話神童寫得不錯，值得一讀。其中所引用的報章報導亦發人深省。最近每份報章也在講神童，這兩篇文也算是反高潮罷。

又來李寶椿

今天是第一個工作天到新辦公室上班。當我在樓下舉頭向上望的時候，猛然發現它寫的是：

李寶椿大廈

換而言之，之前所寫的 "李寶樁" 是錯的 @@", 而該物業管理公司也搞錯了大廈名稱，所以正音係李寶 "春"。

特此向所有被我誤導的人道歉（最少有 Fiona @@)

黃秋生

睇番我以前係某 newsgroup 出既舊 post, 原來轉述了一段黃秋生的說話。講得幾有道理，同大家分享下：

黃秋生：我經常說，年輕人幹甚麼都好，最緊要夠膽。我最看不過眼不夠膽的年輕人，像個阿伯一樣，但行為又不夠成熟、又不夠膽，愛做些事看起來好有型、但又不是那回事......好像現在年輕人的outlook，你梳一個Punk的髮型但你的人不夠Punk；你留長髮但你的人不Rock；穿鼻環、耳環但不知道那些意思；你紋身但你不是那類人，你不是那類人你就別做那些事，乾脆不要做，因為這很核突。所有事情變成一種Fashion、所有東西都是虛偽的、假的。穿得像個板仔但你又不是黑鬼、不懂黑人文化，甚麼都不懂，走路的姿勢搖搖晃晃像個短命種......幹嗎要這樣？倒不如梳好你的頭，斯斯文文做人還好？你根本就不是那回事。